% y$ I% P: k: K; z6 t" B) D; t 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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" T+ u- }& r2 v5 p' X 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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! V1 v+ q+ T" a+ g1 F# @% f5 [ 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》% N) W5 a7 f: c% B% c% z9 t# H5 P+ c
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”8 {* x, V, C/ r( Y3 Q
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
1 k0 i$ p) F, H' j 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
' i3 J# Z! b7 V- w- [4 C. j! E, E 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”# C+ u& f% g! z) k% n
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。3 }8 O: f; n; T: S
/ ` Z. k1 C4 Q7 j 3.“名非天造,必从其实。”
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" S: T: I) h8 x# B0 D5 u& a; g) n 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》9 d" J: g; N; q( v
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”! ~: d# H9 u7 ^' c
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。' s1 W! ^; }; Z I/ T% ^( l7 z5 G
! f' I1 L: |; Y0 l% L 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”# a) a+ ^$ w i8 s" C7 w
0 t' e; }& T# \; @5 |, O: H& T' _% |0 _ 典出:《管子·牧民》
' s0 f& `6 s( _. u. b& w 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”8 M) n0 |( K0 `8 J4 y l
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
% N- D, k# Q+ y; Y6 J 5.“天视自我民视,天听自我民听。”7 N' m# }5 F) q) R% V6 D
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典出:《尚书·泰誓中》
5 `1 p* }3 w; u) C7 E4 E2 X 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”$ A/ M9 A/ ?% H! y6 [& _8 Y
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。5 W, C% g% P: |1 [
1 p6 B8 V: {2 m8 A8 j 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。, ^- z' j0 ?! I, [7 a, R0 z
原文:- N" C3 g, }8 \* M% d; x- G* ]
文王曰:“主明如何?”
0 s2 H% f% x5 t; k' [1 l 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”+ c4 X, k" ^6 b* v5 e# h- G+ s
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。+ d& d7 T2 Z' v4 b! j$ ]8 }% s7 a
N$ N G& P. w ]8 T 7.“为者常成,行者常至。”# P! R: h% b8 \/ w( T) h/ u
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典出:《晏子春秋》
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7 {2 o M9 A" H$ H3 U9 ~ ~4 d 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。+ W e6 A, k- W: c; z
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |