第三大类:创新式议论文(思维睿智美)
( v! @0 j* y6 Z, h7 _0 { 特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;
3 J! F2 k# ~( H) e2 @ ⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;' z, w1 w& O" x3 Y X" n0 l0 p# V
⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。+ m4 T% Y- P3 \$ {1 b* V8 p5 q: O
) z' G6 {1 f7 w1 h7 h: {7 t 铸造人格之剑(话题: 铸造人格)
; j* h. k: q! R6 [$ a U- ? 当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。
. b; \* `- V9 M: u2 \, g6 @4 h 孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!
2 _) A" ? k0 n8 P7 h- g 第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。
2 F$ v6 D. |1 R3 Y1 o- @$ x! Q 王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。2 a! g- A5 n/ M& U! I/ {
一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。4 X; y- E% x" v: ]
第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。
7 {! q$ S3 i( ]) \) u7 b 我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。7 e9 s7 b' f6 L& x+ H8 F/ `
不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.' Z- F# N# g- X# |
于是,你的人格之剑,铸成了。
+ Y) R# a3 @. [- h* n0 F 第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。
: N ]4 d$ K; T; `9 [1 u. m 是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?5 u6 c' {2 w1 Y s
又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……# b/ k4 U/ `6 j
王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。5 l6 Y9 h6 s; y n$ E" c
烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。! J. b7 q# O) U3 v
旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |