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我并非聪明之辈,但敢于吃苦、肯下功夫。我在实践中总结出来的方法,自己用得好,但对于别人则不敢说一定有用,于是我总想找到一些依据,最好是名家的言论,可以为我的方法提供支撑。后来,我不但找到了佐证,而且找到了很多,这里举三条作为代表。一是戴表元“三番来者”说。戴表元(1244-1310)是宋末元初著名文学家,浙江奉化人,以文章名重东南。他作文工于立意,即使别人做烂的题目,他也可以推陈出新、化腐朽为神奇。有人问他秘诀,他强调动笔之前要反复思考,提出了“三番来者”说。意思是说,开始思考时,你最容易想到的思路,也是别人最容易想到的思路,所以多数是一般化、大路货、老一套的东西,没有什么新意,应该抛弃不用。继续往下思考,第二番想到的思路,就会比较深入,刚好接触事物本质,但是不能浅尝辄止,还要进一步深入思考。第三番想到的思路,就不是停留在事物表层的东西,而是深入到事物本质、把握事物规律、有新意的精彩独到的见解,然后才可以起草。“三番来者”说,要求在起草之前进行反复思考,这就是强调思考在写作中的重要性。二是苏轼“三了”说。宋代大文豪苏轼一生著述甚丰,十分重视动笔之前的思考,他在《答谢民师书》中说,“求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手乎?是之谓辞达。”这里明确地提出了“了然于心、了然于口、了然于手”即“三了”说。记得上个世纪九十年代初,我在杭州大学中文系读研究生,曾经跟随本科班四年级的学生一起选修系主任吴熊和先生唐宋词研究的课程。论辈份,我应该称呼吴先生为师叔,他与我硕士导师陆坚先生,还有当代著名红学家蔡义江先生,都是一代词宗夏承焘教授的入室弟子。吴先生是我国著名的词学家,其力作《唐宋词通论》此时已经蜚声海内外学术界,他讲课采取漫谈的方式,非常生动活泼。苏轼“三了”说,我是在选修课内听到吴先生讲过之后再去查找原文的。吴先生讲得通俗易懂,大意是说,只有心里先想明白了才能够用嘴巴讲得清楚,只有自己嘴巴讲得清楚才能够用笔写得出来。这是苏轼留给我们的一条宝贵经验。有的文章没有写好,思路不清、结构混乱、词不达意,归根到底还是对于需要表达的事理缺乏深入思考。反过来说,作者文章写不好,肯定也讲不清,原因是脑子思维混乱。三是苏轼“胸有成竹”说。苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象,后比喻在做事之前已经拿定主意。成语“得心应手”,讲的也是这个道理。7 B8 C0 x$ K4 |' }' B
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机关文稿写作是一项艰苦的脑力劳动,是一个复杂的过程。思考、起草、修改是形成文稿的三个基本环节,其中思考是形成文稿的首要环节和重要基础。思考不仅是阅读别人文章的方法,也是自己写文章的方法。经过对某个题目的深入思考,要拿出明确的思路方案,回答好“写什么、如何写、为什么”等三个基本问题,不仅要说服自己,而且要能够说服别人。思考得全面、深入、独到,做到别人“心底有而笔底无”甚至别人根本就没有想到,写作起来才会随心所欲,独具匠心,别具一格。4 l5 b" `2 N: @5 C' ~+ O8 J
(2011年5月13日深夜完稿,14日周六早晨修改发布。如果有明显错误,敬请指正为盼!谢谢!)( o. x0 p$ p2 p. g9 |/ j0 Z